當(dāng)前，新冠肺炎疫情正在一些國(guó)家蔓延。在全球都不得不面對(duì)這個(gè)前所未知、傳染性極強(qiáng)、尚無(wú)特效治療藥物的嚴(yán)重威脅時(shí)，西方一些民眾卻因?yàn)椤按鞑淮骺谡帧薄瓣P(guān)不關(guān)閉公共場(chǎng)所”進(jìn)行爭(zhēng)論。有人認(rèn)為不戴口罩、不被隔離就是“自由”，甚至舉行集會(huì)，抗議全面關(guān)停娛樂(lè)場(chǎng)所，要求“歸還自由”。人權(quán)和自由走向了連生命都不尊重的偏執(zhí)，讓中國(guó)人見(jiàn)識(shí)了什么是“極端的自由”。

“戴不戴口罩”的背后，體現(xiàn)了中西方文化的差異。在中國(guó)人看來(lái)，戴口罩既保護(hù)自己，也保護(hù)他人，是一份責(zé)任。事實(shí)表明，新型冠狀病毒主要經(jīng)過(guò)呼吸道飛沫傳播，有潛伏期，也出現(xiàn)了無(wú)癥狀感染傳播者，一個(gè)人此時(shí)沒(méi)有發(fā)病，不代表他就完全傳染不了他人。出入疫區(qū)或前往人群密集場(chǎng)所戴上口罩，出現(xiàn)疫情的地方最大限度減少人員聚集、流動(dòng)，既是防護(hù)每個(gè)人自身安全的需要，也是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

而在西方，如果為了防控疫情影響正常生活，有人就會(huì)認(rèn)為是侵犯自己的自由。上學(xué)上班、聚會(huì)吃飯、出國(guó)旅游、娛樂(lè)狂歡，甚至戴不戴口罩都是純粹的個(gè)人自由，只要我想，我就可以。這種絕對(duì)化的自由，其實(shí)對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處。現(xiàn)實(shí)并非沒(méi)有教訓(xùn)。2019年，因?yàn)橛械纳鐓^(qū)長(zhǎng)期疫苗接種率低，美國(guó)暴發(fā)了25年來(lái)最嚴(yán)重的麻疹疫情。在俄勒岡州，一位議員推動(dòng)強(qiáng)制接種疫苗法案，后來(lái)卻因?yàn)槊裰鞴埠蛢牲h博弈被擱置。反對(duì)者們認(rèn)為注射疫苗應(yīng)該是民眾自愿的，否則就是侵犯了自由。對(duì)于民眾追求的這種虛無(wú)飄渺的自由，疾控中心醫(yī)護(hù)人員感到十分吃驚。

在傳承幾千年中華文明的中國(guó)，人們更能理解自由的真正意義。近日發(fā)布的《中國(guó)-世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）聯(lián)合考察報(bào)告》中指出：“面對(duì)這種前所未知的病毒，中國(guó)采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施?！狈忾]疫情嚴(yán)重地區(qū)、全面停工停產(chǎn)停學(xué)、認(rèn)真做好防護(hù)、嚴(yán)格實(shí)行居家隔離登記，很多人為此犧牲了自己的自由。在和平年代，犧牲并不全是悲壯的拋頭顱灑熱血，它可以是為了更多人健康生存，甘愿放棄一部分原本屬于自己的權(quán)利。這種犧牲，來(lái)自于中國(guó)人對(duì)責(zé)任、對(duì)奉獻(xiàn)的理解。五千年積淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華兒女的血脈富含家國(guó)情懷的基因，中國(guó)人能深刻理解個(gè)體所肩負(fù)的對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家和民族的天然責(zé)任，這就是14億人甘于犧牲原本屬于自己自由和權(quán)利的強(qiáng)大思想基礎(chǔ)。

有了這樣的共識(shí)，中國(guó)可以在中國(guó)共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)上下堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，醫(yī)務(wù)人員能夠沖鋒在前、無(wú)私奉獻(xiàn)，黨員干部能夠挺身而出、英勇奮斗，軍隊(duì)、國(guó)有企業(yè)能夠聞令而動(dòng)、不計(jì)代價(jià)，各族人民眾志成城、團(tuán)結(jié)一心，經(jīng)過(guò)共同艱苦努力，取得今天中國(guó)抗擊疫情的積極成效。

“兼濟(jì)天下”是中國(guó)人的胸懷，中國(guó)選擇犧牲自己的利益，付出巨大代價(jià)，為全球各國(guó)應(yīng)對(duì)疫情贏得了寶貴時(shí)間，提供了可供借鑒的有效經(jīng)驗(yàn)。世界各國(guó)現(xiàn)在面臨的疫情危機(jī)和中國(guó)的選擇，就是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”最現(xiàn)實(shí)的詮釋。（聶新鑫）