王爾烈（1727-1801），字君武，一字仲方，號(hào)瑤峰，清代奉天府遼陽(yáng)州（今遼寧遼陽(yáng)）人。乾隆三十六年（1771年）進(jìn)士，中殿試二甲一名，授翰林院編修，后歷任陜西道監(jiān)察御史、太仆寺少卿等職。王爾烈工詩(shī)文，善書(shū)法，以詞翰書(shū)法聞名于乾隆嘉慶年間，被譽(yù)為“關(guān)東第一才子”。

王爾烈曾經(jīng)給嘉慶當(dāng)過(guò)老師，因其正直無(wú)私，深受嘉慶信任，嘉慶總愛(ài)派他到各地當(dāng)主考官。有一次，王爾烈從江南主考回來(lái)，嘉慶詢(xún)問(wèn)完考試情況后，問(wèn)王爾烈家境如何。王爾烈回答：“幾畝薄田，一望春風(fēng)一望雨；數(shù)間草房，半倉(cāng)農(nóng)器半倉(cāng)書(shū)。”嘉慶聽(tīng)了很高興，對(duì)王爾烈說(shuō)：“你為官一貫清廉，如今派你到安徽銅山鑄錢(qián)?！辫T錢(qián)是個(gè)肥差，這是嘉慶故意給王爾烈掙錢(qián)的好機(jī)會(huì)。三年后，王爾烈奉詔回京。嘉慶問(wèn)他：“這幾年日子過(guò)得怎么樣？”王爾烈聽(tīng)出了言下之意。他從長(zhǎng)袖里掏出三個(gè)銅錢(qián)來(lái)，交給了嘉慶?；实垡豢?，這三個(gè)磨得锃亮的銅錢(qián)，分別是“當(dāng)十錢(qián)” “五銖錢(qián)” “嘉慶通寶”，是鑄錢(qián)的樣錢(qián)?？吹郊螒c納悶，王爾烈解釋道：“老臣除這三個(gè)銅錢(qián)外，依然是兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有?。　奔螒c深知王爾烈是個(gè)不貪一錢(qián)的老實(shí)人，感動(dòng)之余，封其為“老實(shí)王”。

嘉慶四年，王爾烈七十二歲時(shí)，官至大理寺少卿，因到了古稀之年，卸任回到老家遼東。王爾烈告老還鄉(xiāng)時(shí)，一支浩浩蕩蕩的驢馱子隊(duì)伍從京城出發(fā)，引起眾人議論：“什么老實(shí)王，是假的！你看，貪這么多東西運(yùn)回老家。”消息傳到嘉慶皇帝那兒，嘉慶馬上招來(lái)王爾烈，當(dāng)著眾臣問(wèn)：“馱子隊(duì)所載何物？”王答：“都是皇帝所賜之物?！?嘉慶說(shuō)：“你告老還鄉(xiāng)，我所賜不過(guò)千兩白銀，還用那么多驢馱載嗎？”王爾烈請(qǐng)求當(dāng)眾檢查，原來(lái)驢子馱載的全是破磚爛瓦。眾人瞠目結(jié)舌，嘉慶問(wèn)：“你要這些破東西干什么？”王爾烈回答：“臣家里只有三間茅屋，回去無(wú)棲身之地。為此，我撿了些破磚爛瓦，馱回去蓋房?！奔螒c十分感動(dòng)，為王爾烈專(zhuān)門(mén)修建一座翰林府。翰林府建成后，王爾烈把正廳作了義學(xué)館，自己只住偏房。

王爾烈一世清白，是清廉為官的楷模。古今中外廉潔的人都具有一個(gè)共同的品格——清清白白做事、堂堂正正做人。清清白白做事是衡量一個(gè)廉潔品質(zhì)的基本要素。一個(gè)人清清白白，就能處處從良心出發(fā)，規(guī)范自己的言行舉止；就能與人為善，不去做傷天害理的事。時(shí)下，少數(shù)黨員干部以金錢(qián)和奢侈享樂(lè)為人生志向，不知不覺(jué)成為欲望的奴隸。他們唯利是圖，行徑卑鄙無(wú)恥、齷齪不堪，他們的人生布滿(mǎn)污濁，最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲，這些人會(huì)以“悔不當(dāng)初”而痛心疾首，但早知如此，何必當(dāng)初？一些落馬官員也曾安守本分、恪盡職守，但經(jīng)不住圍獵和誘惑，底線(xiàn)崩潰，貪欲肆虐，最終走上不歸路。

縱觀古今，清清白白、堂堂正正的人，即使生前不得意，但終將被歷史記住，流芳百世；而貪濁邪佞的人，固然能一時(shí)騙得虛名，但終將被歷史唾棄，遺臭萬(wàn)年。事實(shí)證明，要想平安生活、心地坦然，就不能忘記“清白”二字。黨員干部要想守住“清白”，必須加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不把公權(quán)作私器，不謀私利，不講私情，清正廉明，不貪污不受賄，不拿權(quán)力做交易，不拿法紀(jì)開(kāi)玩笑，這樣才能?chē)?yán)于律己，永葆清廉本色。（五河縣紀(jì)委監(jiān)委 梁學(xué)剛）