“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！苯衲甏汗?jié)，在央視的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，清代詩(shī)人袁枚的《苔》被鄉(xiāng)村教師梁俊和來(lái)自貴州山里的孩子們動(dòng)情演繹。這首被網(wǎng)友們稱為“孤獨(dú)了300年的小詩(shī)”和這群鄉(xiāng)村師生的故事感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，有網(wǎng)友甚至表示“要帶著它去支教”。詩(shī)詞之美又一次走進(jìn)千家萬(wàn)戶，中華經(jīng)典再一次打動(dòng)人心。

經(jīng)典，是在當(dāng)世仍有典范意義的文化遺產(chǎn)。《苔》這首詩(shī)在這個(gè)春節(jié)被人們廣泛轉(zhuǎn)發(fā)，打濕人們的眼眶，是因?yàn)槿藗兘柚?jīng)典共同表達(dá)了對(duì)每一個(gè)平凡而珍貴的生命的禮贊。中華民族擁有的經(jīng)典是一個(gè)多么富有的寶藏！“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是探索之經(jīng)典，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”是壯美之經(jīng)典，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”是豪邁之經(jīng)典……經(jīng)典的價(jià)值毋庸置疑，它們?nèi)玷仓?，以其?dú)特性、探索性和超越性，閃爍著永恒的光芒，給人以無(wú)盡營(yíng)養(yǎng)。

經(jīng)典需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。很多經(jīng)典作品產(chǎn)生于特定的年代和背景，而這也正是很多人質(zhì)疑經(jīng)典是否仍然“有用”的原因。在《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，梁俊老師說(shuō)，讀古詩(shī)，是為了更好地做一個(gè)現(xiàn)代人。一語(yǔ)道出了對(duì)于經(jīng)典應(yīng)有的態(tài)度。對(duì)于經(jīng)典，我們須懷著自信與敬畏，提煉經(jīng)典的時(shí)代內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值，使其成為涵養(yǎng)社會(huì)主義價(jià)值觀的重要源泉。致力于在當(dāng)代傳承吟誦經(jīng)典，將推動(dòng)弘揚(yáng)中華文化的包容開放氣度，推進(jìn)人類各種文明的交流交融、互學(xué)互鑒，使人類文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代中國(guó)文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。

酒香也怕巷子深，經(jīng)典還需要發(fā)掘和創(chuàng)新傳播。假期家人團(tuán)聚，在忙碌的日常中有難得的空閑，正是重溫經(jīng)典、構(gòu)建中國(guó)人精神家園的寶貴時(shí)刻?！督?jīng)典詠流傳》等文化類節(jié)目在春節(jié)假期推出，并探索音樂與詩(shī)歌的結(jié)合，體現(xiàn)了濃濃的觀眾意識(shí)和創(chuàng)新能力。而這并不是個(gè)例。近年來(lái)，推動(dòng)經(jīng)典更好傳播、更好走向群眾的努力已取得令人欣喜的成績(jī)。從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《經(jīng)典詠流傳》，從《見字如面》到《朗讀者》，從《我在故宮修文物》到《國(guó)家寶藏》，一個(gè)個(gè)文化類節(jié)目脫穎而出，收獲了觀眾的好口碑，被譽(yù)為電視節(jié)目中的清流。曾經(jīng)略顯枯燥、讓人望而生畏的經(jīng)典，因此變得高而不冷，越來(lái)越深入人心。微博上一位大學(xué)生觀眾說(shuō)：“至少，在這個(gè)浮躁的世界，有人肯讀，有人肯聽，有人和我們一起回憶，那真的是再幸運(yùn)不過(guò)的體驗(yàn)了。這樣的節(jié)目，真的希望以后越來(lái)越多！”西安的王女士在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出期間放棄了每晚必跳的廣場(chǎng)舞，“雖然很多詩(shī)詞我不會(huì)，但我喜歡聽嘉賓的點(diǎn)評(píng)，很喜歡詩(shī)詞背后的故事?！比罕姷男穆暿且幻骁R子，傳承和弘揚(yáng)經(jīng)典，要貼近人民的心聲，結(jié)合當(dāng)下日新月異的文化形式和傳播手段，不斷創(chuàng)新方式，實(shí)實(shí)在在深入挖掘經(jīng)典價(jià)值，使其走出“深閨”，充分發(fā)揮浸潤(rùn)人心的作用。

文化自信不是抽象的口號(hào)，它體現(xiàn)在將經(jīng)典內(nèi)化于心之后的涵養(yǎng)和從容氣度。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的文化經(jīng)典，丟掉了文化根脈，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的。腹有詩(shī)書氣自華，知曉經(jīng)典，并不斷重溫經(jīng)典、弘揚(yáng)經(jīng)典，方可培育出自信之人、自信之國(guó)、自信之民族。

這個(gè)春節(jié)，品茗經(jīng)典。（中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站 郭興）