版權(quán)所有 中共安徽省紀律檢查委員會 安徽省監(jiān)察委員會 | 未經(jīng)許可禁止復制或鏡像
合肥市包河區(qū)中山路1號 郵政編碼:230091
ICP備案:皖ICP備07004725號-31
安徽新媒體集團技術支持
孝親
【原文】為人子者,當隨遇竭力承歡膝下,常懷愛日之誠。不然,父母之年有幾?萬一缺略,抱恨終天,追悔何及!況指日己身亦為父母,循環(huán)不爽,勉之!慎之!
【譯文】做子女的,應當盡心侍奉父母,讓雙親心情開朗,珍惜和父母在一起的日子,常思養(yǎng)育之恩,常懷感激之情。如果不這樣的話,父母安在能有多少年? 萬一父母不在了,子女即使抱憾終生,亦無濟于事!何況不久以后自己也要做父母,這是循環(huán)往復的道理,一點都不會有差錯的。我們一定要努力做到,慎重對待。
兄弟
【原文】兄弟,天倫也。古之人,情深既翕,常制被以同眠;誼篤孔懷,每灼艾而分痛。雍雍乎風自古、情自厚也。迨后世,人情日薄,風俗日渝,或因小忿而墻鬩之;或因析財而戈操之。同室也,幾不如路人矣!吾愿凡為兄弟者,當其懔之。
【譯文】兄弟是自然形成的親屬關系,兄弟好比手足,手足斷了再難續(xù)。古代的人,感情深厚和睦,常常蓋同一被褥而睡覺;兄弟情誼深厚,每每能為彼此分擔痛苦。兄弟關系融洽和樂,家風自然淳樸,情意自然厚重。等到了后代,人與人之間的情誼一天天淡薄,社會風氣一天天改變,有的因為一些小摩擦而發(fā)生爭吵;有的因為分家產(chǎn)而相殘。同一家的人,幾乎還比不上路人!我希望凡是兄弟的,應當以之為警惕。
擇交
【原文】人類自不齊也,君子多,小人亦多。與君子交,則人品端、德業(yè)進;與小人交,則心術壞、聲名傷。此中關系非輕,不可不亟早辨之。
【譯文】每個人的自身素質(zhì)是參差不齊的,生活中品格高尚的君子眾多,卑鄙無恥的小人也多。與君子交往,則會人品端正、德業(yè)奮進;與小人交往,則會心術變壞,名譽受損。這其中的利害關系不可輕視,不可不及早明辨。
延師
【原文】蓋師者,人之模范也。務擇一品學兼優(yōu)者,言行舉動方可為子弟楷模。不可惜資費、徇情面,延一有才無行之師。
【譯文】老師,是人們的榜樣和表率。務必要選擇品行和學業(yè)都優(yōu)秀的人當老師,他的言行舉止才可以成為學生的榜樣。不可以因吝惜費用、曲從私人的情面而聘請一個有才學而無品行的老師。
睦鄰
【原文】睦族之次,即在睦鄰。古云:居必擇鄉(xiāng),宅必卜鄰。我與鄰同里而居,最宜親厚,必相友、相助、相扶持,斷不可加以勢分。
【譯文】親族和睦之外,就是鄰居和睦相處。古人說:君子居住一定要選擇好的鄉(xiāng)鄰,遷居一定要選擇好的鄰居。我們與鄰居在同一鄉(xiāng)里居住,最應該關系親密、感情深厚,一定要相互友愛、相互幫助、相互扶持,絕不可因權(quán)勢而加以區(qū)分。
蒙養(yǎng)
【原文】蒙以養(yǎng)正,圣功也。書曰:生子,罔不在厥初生。彼幼而徇齊、少而歧疑。童之神者,固難概見,下此皆不可不教育于早!茍任其逸游驕惰、與匪人交入為下流,以至養(yǎng)成性有不可更移者,是誰之過與?
【譯文】從兒童開始,就要施以正確的教育,這是至圣之功。《尚書》說:剛獨立生活的少年,沒有不在他剛開始時就打好基礎的。那些年少聰慧、敏捷的,是孩童中的不凡者,本來就難得一見,在此之下的孩童都不可以不早早進行教育!如果放任他們放縱游樂、驕縱怠惰,與行為不端正的人交往而做卑鄙的事情,以至于養(yǎng)成不可改變的品性,這是誰的過錯呢?
敦行
【原文】孝弟忠信禮義廉恥,乃人立身大節(jié),一刻不可或離。倘能依此遵行,作事不流于非僻,自無法網(wǎng)之及,庶不愧為閭里完人矣。
【譯文】孝順父母,友愛兄弟,盡忠國家,信任朋友,知禮儀,講義氣,守廉潔,知羞恥,是人們處世的高尚節(jié)操,一刻也不能離開。如果能遵照這八個方面來執(zhí)行,不做邪惡之事,不觸及法律,或許就可以無愧地被稱為鄉(xiāng)里德行完美的人。
含忍
【原文】事有關于身家大故不得已者,方可與人較量求平,若一時小忿,當以忍耐為高,不可任意相爭,致貽后悔。
【譯文】遇到有關自身和家庭的重大事情迫不得已時,才可以與別人較量而求安定,如果遇到小小的怨恨之事,應該要學會忍耐,不可以任意與人相爭執(zhí),以致于事后懊悔。
報施
【原文】恩怨二字,要認得分明。每遇見愚蠢無知者,倒行逆施,以至恩仇莫辨、報施失宜,此皆由平日見理不明故耳。
【譯文】為人處事,恩怨要分明。每每遇到愚蠢無知的人,做事違反常理、不擇手段,恩怨不明、報答不當,這些都是因為平時不明事理的緣故。
救患
【原文】昔藍田呂氏與鄉(xiāng)人約誓,內(nèi)有患難相救一條。鄉(xiāng)人尚且相救,況一族乎?夫患難之事有五:曰水火、曰盜賊、曰疾病、曰死喪、曰誣枉,此皆變生于不測者。同族之人,當相為救援,甚勿坐視旁觀,而為幸災樂禍之人。
【譯文】北宋時山西藍田人呂大鈞首創(chuàng)《呂氏條約》,為鄉(xiāng)人明確了條規(guī),其中有“患難相救”這一條。同一鄉(xiāng)人尚且能相互救助,何況是同一宗族呢?人遭遇憂患災難的事情有五個方面:水火、盜賊、疾病、死喪、誣枉,這些都是生活中料想不到的事情。遇到這些變故時,同一宗族的人應當互相救助,不可以袖手旁觀,幸災樂禍。
教育
【原文】凡人教子弟,當遵漢昭烈訓后主曰:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。無論何人,須三復斯言。凡人居家,當書朱子家訓一通懸掛中堂,令子弟朝夕閱誦,自然特家有法。
【譯文】但凡人們教育后輩,應當學習漢昭烈帝劉備教導后主劉禪:不要因為好事小而不做,不要因為不好的事小而去做。無論何人,都要反復朗讀并體會這句話。人們居住在家中,應當書寫《朱子家訓》懸掛在中堂,讓后輩每天早晚誦讀,自然會治家有方。
節(jié)儉
【原文】人生持已之方雖不一端,而勤儉尚矣。勤者,自強不息之謂也。儉者,用財有度之謂也。不勤則寡入,不儉則妄費,寡入而妄費則財匱,財匱則勢將無所不為。彼世之流為盜賊、入為乞丐者,何莫非不勤不儉所致哉?凡我族人勉之!戒之!
【譯文】雖然人堅守節(jié)操的方式不盡相同,但都崇尚勤儉。勤,就是自強不息。儉,就是使用財務有打算。不勤勞就收入少,不節(jié)儉就胡亂用錢財,收入少而又胡亂用錢財,那么就會錢財缺乏,錢財缺乏就將什么事也做不了。世上那些淪為盜賊、乞丐的人,誰不是因為不勤勞不節(jié)儉而造成的呢?凡是我家族之人要好好努力,以此為戒!
【原文】飲食衣服,只求飽暖,不必過于華美。每見奢侈之輩,一衣也,必期文繡;一食也,必取珍饈。曾不數(shù)載而競遭匱乏,遂致短褐不完,饔饗不繼,向使稍崇節(jié)儉何至若此?!
【譯文】飲食衣服之類,只要食飽衣暖就好,不必過于追求奢侈華麗。每每見到生活奢侈的人,一是在穿衣上,必定要刺繡華美的絲綢衣服;一是在飲食上,一定要珍奇名貴的食物。結(jié)果這樣的生活還沒過幾年就資財缺乏了,以致后來生活貧苦,衣衫破爛,整天吃不飽,假使以前稍微節(jié)儉些,又何至于落到今天這地步。
手機站
客戶端
微信
微博
版權(quán)所有 中共安徽省紀律檢查委員會 安徽省監(jiān)察委員會 | 未經(jīng)許可禁止復制或鏡像
合肥市包河區(qū)中山路1號 郵政編碼:230091
ICP備案:皖ICP備07004725號-31
安徽新媒體集團技術支持
請輸入驗證碼