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宋人李元綱在其所著《厚德錄》中記載了這樣一件事:宋仁宗至和年間(1054年—1056年),范景仁擔(dān)任諫官之職,趙汴擔(dān)任御史之職。有一回,兩人議論一件公事時(shí),因觀點(diǎn)不同而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),從此便有了矛盾。后來(lái)到宋神宗當(dāng)政時(shí),有人在神宗面前說(shuō)了些關(guān)于范景仁的壞話(huà),神宗說(shuō):“只要問(wèn)一問(wèn)趙汴,就知道范景仁是什么樣的人了?!边^(guò)了一些時(shí)日,神宗問(wèn)趙汴:“你說(shuō)說(shuō),范景仁的為人怎么樣?”趙汴回答:“范景仁是個(gè)忠臣,不是諂媚陰險(xiǎn)之徒?!壁w汴退朝后,有人問(wèn)趙汴:“你不是和范景仁有矛盾嗎?怎么還在皇上面前替他說(shuō)好話(huà)呢?”趙汴說(shuō):“我與范景仁有矛盾,但那是私事;皇上問(wèn)我范景仁的人品,關(guān)系到對(duì)他人格的評(píng)判,關(guān)系到他是否會(huì)繼續(xù)得到重用,這是公事。講話(huà)得出于公心,我不敢以私害公啊!”
另一個(gè)相似的故事也出自宋朝:楊偕主持審官院(宋代主管中下級(jí)文官考課銓注的機(jī)構(gòu))的工作時(shí),西夏的元昊請(qǐng)和而不稱(chēng)臣。楊偕對(duì)朝廷說(shuō):“我朝連年出師,國(guó)家財(cái)力緊張,不如去封信表示同意,慢慢再想辦法消滅?!敝G官歐陽(yáng)修、蔡襄認(rèn)為楊偕的主張是在和稀泥,是不負(fù)責(zé)任,分別上奏章彈劾楊偕,說(shuō)楊偕不考慮為國(guó)家討賊,反而支持元昊不稱(chēng)臣的請(qǐng)求,所以罪該殺。楊偕深感不安,要求去越州做知州,朝廷答應(yīng)了,走到中途又改為杭州知州。不久后,蔡襄向朝廷請(qǐng)假回家看望父母,路過(guò)杭州時(shí)卻隨意到杭州的街巷中玩。有人便對(duì)楊偕建議,將此事上告朝廷。楊偕說(shuō):“蔡襄當(dāng)時(shí)是因公事彈劾我,他是正大光明地說(shuō)事,我現(xiàn)在怎么可以因?yàn)樗绞露?bào)復(fù)他呢?”
趙汴和楊偕不因私人感情而影響公事,不利用手中的公權(quán)力打擊報(bào)復(fù)與自己有私怨的人,不因私情而損害公道、公德。這種公私分明的處世哲學(xué),實(shí)在是一種十分難得的境界?!安桓乙运胶?,是對(duì)人間正義的一種敬畏之心,也是對(duì)內(nèi)心道德的一種堅(jiān)守。(唐寶民)
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