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【廉史今讀】心清如水 正道直行

時(shí)間:2020-03-20 15:48    來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)     分類:廉史今讀     編輯:張曉玉
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南朝梁文學(xué)家殷蕓《小說·吳蜀人》中記載,“有客相從,各言所志:或愿為揚(yáng)州刺史,或愿多資財(cái),或愿騎鶴上升?!逼渲幸蝗嗽?,“腰纏十萬貫,騎鶴上揚(yáng)州”,欲兼三者。蘇東坡曾作詩云,“若對(duì)此君仍大嚼,世間那有揚(yáng)州鶴?”想要做官、發(fā)財(cái)、成仙三者兼而有之,不過是貪心妄想罷了。這也警示黨員干部,要戒貪欲、守清廉。

“人生而有欲?!庇侨藘?nèi)心的正常需求,但貪欲就迥然不同了?,F(xiàn)代漢語將貪欲解釋為:無休止地求??;貪得無厭的欲望;過分的要求。宋代陸游《對(duì)食》詩曰“人苦不知足,貪欲浩無窮”,告誡人們不應(yīng)當(dāng)被毫無止境、形似“黑洞”的貪欲所左右、所吞噬。欲望沒有限度的人,心也是沒有限度的?!肚f子·逍遙游》中有言:“鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。”以古喻今,黨員干部當(dāng)力戒貪欲之虛妄,心無妄念,戒貪節(jié)欲,做到心不為貪欲所動(dòng),志不為貪欲所摧,氣不為貪欲所喪,節(jié)不為貪欲所俘。

魚為誘餌而吞鉤,人因貪婪而落網(wǎng)。明人呂坤《呻吟語》寫道,“無欲之謂圣,寡欲之謂賢,多欲之謂凡,貪欲之為狂?!彼姆N作為,四種境界。瘋狂的貪欲如同洪水猛獸,很容易使人蒙蔽眼睛、心旌搖蕩,喪失理智、迷亂心志,甚至?xí)回澯鸱贌?。?duì)此,黨員干部一定要謹(jǐn)防貪欲之誘惑,看清利弊得失,廓清心中迷霧,堅(jiān)守初心、把持定力,“目不淫于炫耀之色,耳不亂于阿諛之詞”,在錢財(cái)利益面前不迷失方向,在權(quán)力光環(huán)之中不失去自我。

古人云,過載者沉其舟,欲勝者殺其身。貪婪是一條不歸路,是一切禍患的根源?!柏澯?,眾惡之本;寡欲者,眾善之基?!比绾蜗澲褂?,關(guān)鍵還是要懂得節(jié)制、有所滿足。常言道,家有廣廈萬間,不過六尺小床;縱有黃金萬兩,不過一日三餐。許多人倘若能早些懂得節(jié)制的道理,能早一些減少對(duì)身外物的過度追求,就能讓自己早些遠(yuǎn)離禍患,保持生命的活力,擁有事業(yè)的張力。黨員干部要深知貪欲之危害,始終高懸達(dá)摩克利斯之劍,牢記“手莫伸,伸手必被捉”,做到見錢不貪、見物不占、見肴不饞、見色不迷,切莫貪婪一時(shí),毀掉一生。

既要“看得破”,更要“忍得過”。清代杜睿有詩曰,“寧枉百萬步,曲木不可息。寧忍三日饑,邪蒿不可食?!薄墩撜Z》里則講,“以約失之者鮮矣?!币粋€(gè)善于約束自己的人,是很少犯錯(cuò)誤的?!耙荒钪荒苤?,而禍流于滔天。”古時(shí)曾有一位官員,因貪贓被處刑時(shí)索筆題詩:“積玉堆金官又崇,禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在,不異南柯一夢(mèng)中?!彼木湫≡?,言簡意賅,一語道盡人生?!爸救趟?,然后能公;行忍情性,然后能修。”黨員干部一定要嚴(yán)控貪欲之膨脹,算好人生得失賬,自覺抵制欲望和誘惑,“不汲汲于榮名,不戚戚于卑位”,戒非分之想,無法外之求,守住做人做事的底線。

唯有力戒貪欲之虛妄,心不妄求;謹(jǐn)防貪欲之誘惑,明辨方向;深知貪欲之危害,警鐘長鳴;嚴(yán)控貪欲之膨脹,知足知止,才能做到心清如水、正道直行。(寒山石)

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