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【廉史今讀】岑文本的赤誠(chéng)

時(shí)間:2023-05-16 08:10    來(lái)源:安徽紀(jì)檢監(jiān)察網(wǎng)     分類:廉史今讀     編輯:張曉玉
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貞觀時(shí)期,唐太宗團(tuán)隊(duì)涌現(xiàn)出一大批像房玄齡、杜如晦、魏徵、李靖、長(zhǎng)孫無(wú)忌、儲(chǔ)遂良、溫彥博等文臣武將,他們?yōu)閺?qiáng)大繁榮的帝國(guó)革故鼎新、勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng),貢獻(xiàn)了全部的智慧和心血。在這條燦若群星的歷史長(zhǎng)河中,相對(duì)而言,岑文本的確不如上述人物名聲響亮。但是若要評(píng)選時(shí)代廉政人物,岑文本當(dāng)之無(wú)愧。

岑文本“性沈敏,有姿儀,善文辭,多所貫綜”。岑文本年少時(shí)就因文才出眾而聲名鵲起。《新唐書》記載:“岑文本,字景仁,鄧州棘陽(yáng)人。祖善方,后梁吏部尚書,更家江陵。父之象,仕隋為邯鄲令,坐為人訟,不得申。文本年十四,詣司隸理冤,辨對(duì)哀暢無(wú)所詘。眾屬目,命作《蓮華賦》,文成,合臺(tái)嗟賞,遂得直?!边@段話記錄了岑文本的出身和少年時(shí)候的經(jīng)歷。岑文本十四歲那年,父親被人污蔑坐牢,岑文本到有關(guān)部門去為自己的父親申冤辯屈,理直氣壯,雄辯滔滔,最終澄清冤情,救出父親。

在李世民治理國(guó)家的團(tuán)隊(duì)中,岑文本主要是憑借自身良好的品行與卓越才得到賞識(shí)重用的。對(duì)此,《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》等歷史書籍都有比較詳細(xì)的記載。例如,貞觀元年(公元627年),岑文本根據(jù)唐太宗躬耕藉田的活動(dòng),寫了《藉田》《三元頌》兩篇文章,辭藻精致,得到了大將軍李靖的賞識(shí),將他被推薦給唐太宗,隨即被提升為中書舍人。按照《新唐書(百官志)》的記載:“中書舍人六人,正五品上。掌侍進(jìn)奏,參議表章。凡詔旨制敕、璽書冊(cè)命,皆起草進(jìn)畫。”可以看出,盡管中書舍人品級(jí)不高,但由于負(fù)責(zé)起草詔書,經(jīng)常跟在皇帝身邊,“近水樓臺(tái)先得月”,升遷也就比較快。

“時(shí)顏師古為侍郎,自武德以來(lái),詔誥或大事皆所草定。及得文本,號(hào)善職,而敏速過(guò)之?;虿吡顓插?,敕吏六七人泚筆待,分口占授,成無(wú)遺意?!碑?dāng)時(shí),從李淵開(kāi)始,昭誥等重要文件的起草工作一直是由顏師古負(fù)責(zé)。顏師古何許人也?他是名儒顏之推的孫子,家學(xué)淵源,學(xué)問(wèn)通博,他選校的“五經(jīng)定本”(《周易》《尚書》《毛詩(shī)》《禮記》《左傳》),糾正了當(dāng)時(shí)自漢以來(lái)這幾本書的混亂狀況,不僅是當(dāng)時(shí)中央官學(xué)至地方州縣各級(jí)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)教科書,而且也是孔穎達(dá)等大儒編撰《五經(jīng)正義》的基礎(chǔ)。

有這樣一位通學(xué)大儒在前,岑文本能勝任這份工作嗎?事實(shí)證明,岑文本后來(lái)居上,文思敏捷更勝一籌。有一次,由于需要同時(shí)起草好多個(gè)召令,時(shí)間緊任務(wù)重,岑文本就叫六七個(gè)屬吏準(zhǔn)備好紙筆,他分別予以口授,草擬之后復(fù)核,完全說(shuō)出了李世民想要說(shuō)的話,沒(méi)有任何遺漏。所以,貞觀16年(公元642年),岑文本在顏師古被免職以后,就由唐太宗直接提名,成為李世民最倚重的一支筆,繼任中書侍郎,專門掌管機(jī)要事務(wù)。

對(duì)于犯了過(guò)錯(cuò)的同事,岑文本也表現(xiàn)出著眼大局、與人為善的從政風(fēng)格?!顿Y治通鑒》記載,岑文本對(duì)李世民說(shuō):“黃石公《軍勢(shì)》日:使智、使勇、使貪、使愚,故智者樂(lè)立其功,勇者好行其志,貪者急趨其利,愚者不計(jì)其死。伏愿錄其微勞,忘其大過(guò),使君集重生朝列,復(fù)備驅(qū)馳,雖非清貞之臣,猶得貪愚之將,斯則陛下雖屈法而德彌顯,君集等雖蒙宥而過(guò)更彰矣。”侯君集是唐朝名將,凌煙閣二十四功臣之一。他在攻滅高昌時(shí)立有大功,卻在沒(méi)有請(qǐng)示唐太宗的情況下,擅自將無(wú)辜的百姓充作官奴,把高昌的財(cái)寶據(jù)為已有,任由官兵劫掠財(cái)物,極大地?fù)p害了唐朝軍隊(duì)的形象。侯君集班師回朝后,等待他的不是掌聲,而是監(jiān)獄。侯君集遭到彈劾下獄后,岑文本從立國(guó)之初,必須重視有武功的人才的角度出發(fā),為其求情。最終李世民法外開(kāi)恩,赦免了侯君集。

岑文本對(duì)待身份尊貴的皇子們的態(tài)度,也反映出他不阿附權(quán)貴、就事論事的公正態(tài)度。據(jù)《新唐書》記載:“是時(shí),魏王泰有寵,侈第舍,冠諸王。文本上疏,勸崇節(jié)儉,陳嫡庶分,宜有抑損。帝善之,賜帛三百段”。這段話表明,當(dāng)魏王李泰仗著李世民的寵愛(ài),正炙手可熱之際,岑文本上書諫言,力陳嫡庶的區(qū)別,勸皇子們崇尚節(jié)儉,得到了李世民的贊許和獎(jiǎng)賞。

貞觀18年8月(公元644年),岑文本被任命為宰相(中書令)。據(jù)《資治通鑒》記載:“以散騎常侍劉為侍中,行中書侍郎岑文本為中書令,太子左庶子中書侍郎馬周守中書令。還家,有憂色。母問(wèn)其故,文本曰:‘非勛非舊,濫荷寵榮,位高責(zé)重,所以憂懼’?!庇H朋聽(tīng)聞岑文本拜相都來(lái)祝賀,他卻誠(chéng)懇表示:“今受吊,不受賀也?!?/p>

岑文本一生以誠(chéng)為本,始終保持書生本色,為人處世恪守準(zhǔn)則?!缎绿茣酚涊d:“始,文本貴,常自以興孤生,居處卑,室無(wú)茵褥幃帟。事母以孝顯,撫弟侄篤恩義。生平故人,雖羈賤必鈞禮。帝每稱其‘弘厚忠謹(jǐn),吾親之信之’?!本枷喟槎辏谋臼翘铺诘囊恢ЧP,書寫著一生的赤誠(chéng)。(蚌埠市固鎮(zhèn)縣紀(jì)委監(jiān)委  周楠楠 )

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